【环球时报玄虚报说念】编者的话:在拉丁好意思洲魔幻现实想法体裁的代表东说念主物加西亚·马尔克斯隐没10周年之际,他的代表作品《百年孑然》也被网飞翻拍成电视剧。该剧播出后不仅激励热议一个色综合,体裁改编也成为拉好意思体裁传播的新渠说念。纵不雅拉好意思体裁的发展历程,展现了拉好意思大陆从文化依附到寂寞创新的轨迹,不仅丰富了世界体裁的内涵,更为其他地区的体裁创作提供了新的可能性。如今,拉好意思体裁依然保抓着浓烈的社会关怀和文化探索精神,络续辞世界体裁舞台上绽开异彩。
“孑然”是马尔克斯的底色
葬送的芙莉莲 动漫本报记者 姚明峰
加西亚·马尔克斯诞生于1927年3月6日,是哥伦比亚作者和记者,亦然拉丁好意思洲魔幻现实想法体裁的代表东说念主物,被以为是20世纪最有影响力的作者之一。他1982年凭借《百年孑然》得回诺贝尔体裁奖,代表作还有《一件事前张扬的凶杀案》和《霍乱时候的爱情》等。2014 年4月17日马尔克斯死亡后,时任哥伦比亚总统胡安·曼努埃尔·桑托斯称他是“有史以来最伟大的哥伦比亚东说念主”。
在马尔克斯申明大噪之前,他的生涯并不一帆风顺。当作“小镇留守儿童”,他的祖父母对他的早期发展影响很大。“孑然”是马尔克斯作品中最明白的主题,并一直勾通于他的扫数创作经由中,他不啻一次地向东说念主们指出“孑然”的要害:用他东说念主的模式来解释咱们的生涯现实,只可使咱们显得愈加生分,只可使咱们越发感到孑然。
后生时候困苦的阅历赋予了马尔克斯的作品愈加深千里的底色。“写书是一种自裁性的作事。”马尔克斯在写完《百年孑然》 后的第一篇专栏中坦率地说。谈到使命中的复杂性和挑战,他在经受采访时暗示,当他于1966年完成演义时,欠下了几个月的房租,他又运行写电影脚本,这是他在墨西哥生涯时刻全身心插足的使命之一。
《百年孑然》无疑是马尔克斯最热切的作品,当书历经波折最终于1967年6月在阿根廷出书时,销量大得回胜,褒贬界拍案叫绝,从此马尔克斯一举成名。1999年,它被法国《世界报》评比为20世纪100本演义第三名,此外还保抓着领先以西班牙语出书的畅销书记录。秘鲁作者、诺贝尔体裁奖得主马里奥·巴尔加斯·略萨称《百年孑然》是“咱们的谈话中最热切的作品”,智利诗东说念主、诺贝尔体裁奖得回者巴勃罗·聂鲁达称该书是“咱们时间的堂吉诃德”。
马尔克斯的得胜之于体裁的另一个意旨,是将“拉好意思魔幻现实想法”带给了世界,这种格调将魔幻元素和事件诳骗到凡俗而现实的情境中。证据马尔克斯的说法,他的祖母是他“对现实的神奇、迷信和超当然不雅点的源泉”。无论祖母说的话何等奇妙或难以置信,她老是把它们说得好像是无可辩驳的事实。这深深影响了他的创作,在他的作品中,现实是一个热切主题。他谈到我方的早期作品《莫得东说念主给他写信的上校》《恶时辰》等齐反应了哥伦比亚生涯的现实,他擅长把最可怕、最不寻常的事情用面无表情的抒发方式答复。
就如《马尔克斯的一世》的列传作者杰拉德·马汀所说,当马尔克斯完成《百年孑然》时,他已经面容全非,“他写下我方的灾荒,因为他的灾荒行将箝制。”近60年后的今天,这个故事被改编成电视剧,相似大得回胜。网飞的数据夸耀,该剧在该平台播放率最高的非英语作品中排行第三。哥伦比亚《时间报》以“《百年孑然》首映:加博(马尔克斯的爱称)和黄蝴蝶飞上银幕”来报说念,称“这是一条充满荆棘和品评的说念路,该平台将把马尔克斯校服世界体裁的魔幻现实想法带到190个国度”。
在现实中,马尔克斯曾刚劲拆开将《百年孑然》影视化,但他的犬子罗德里戈暗示:“我父亲辞世时曾说过,若是《百年孑然》能用西班牙语在哥伦比亚拍摄,也许他会商量。”可是,这些齐已经不热切,正如《百年孑然》剧集的首映礼已经成为哥伦比亚齐门波哥大的一场文化盛典,该剧导演劳拉·莫拉在经受哥伦比亚《不雅察家报》采访时暗示,她试图“在图像中捕捉演义的诗意之好意思”,泛滥成灾致使数百万的新读者将走进演义中,寻找心目中的“马孔多”。
扎根拉好意思大陆,勾通现实与魔幻
本报驻阿根廷特约记者 冯子骞
拉丁好意思洲体裁以其特有的叙事方式和深奥的文化内涵,辞世界体裁史上写下了浓墨重彩的一笔。从前哥伦布时候的神话据说,到现代备受珍惜的魔幻现实想法,拉好意思体裁展现出惊东说念主的创造力和生命力。
拉好意思体裁的起源不错纪念到前哥伦布时候的原住民体裁,如玛雅娴雅的《波波尔·乌》等神话文本。在殖民时候,拉好意思体裁主要扈从西班牙体裁的好意思学传统,异常是16世纪的巴洛克格调。跟着18世纪法国发蒙想想的影响和拉好意思列国寂寞阐述的兴起,拉好意思体裁运行滋长特有的叙事特征,并进入了新的发展阶段。埃斯特万·埃切维里亚将法国闲暇想法引入阿根廷,为原土体裁注入新的活力。1845年,阿根廷教师家、自后曾当选总统的多明戈·福斯蒂诺·萨米恩托创作的《法昆多:娴雅与险恶》围绕“娴雅”与“险恶”、“城市”与“乡村”、“欧洲娴雅”与“拉丁好意思洲”等宗旨伸开叙述,映射出19世纪初的阿根廷社会,遐想了现代化的出息,这部作品成为拉好意思体裁史上的热切里程碑。
进入20世纪,拉好意思体裁呈现出更为丰富的神情。委内瑞拉政事家、作者罗慕洛·加列戈斯的代表作《堂娜芭芭拉》反应了20世纪20年代委内瑞拉阅历的社会经济校正,即娴雅与险恶、超过势力与保守势力的往复,具有现实想法特色,扩大了拉好意思体裁的影响力。
此外,20世纪20至40年代,前锋派阐述从墨西哥彭胀到阿根廷。那时的前锋派体裁作品主要表当今诗歌和演义中,执行多以城市生涯为主,写稿手段上多诳骗内心独白、虚幻和意志流等手法,关注拉好意思大陆和民族的气运。亦然在这一时候显暴露一批前锋派诗东说念主,如秘鲁诗东说念主塞萨尔·巴列霍、智利诗东说念主维森特·维多布罗和聂鲁达等。20世纪中期,拉好意思体裁迎来了确凿的黄金时候。阿莱霍·卡彭铁尔将超现实想法和腹地化水乳交融,创立了“魔幻现实想法”,为魔幻现实想法奠定基础。秘鲁作者何塞·马丽亚·阿格达斯的大部分作品和墨西哥作者胡安·鲁尔福的《佩德罗·巴拉莫》分手从秘鲁和墨西哥的视角展现了原土文化的魔力。
在二战箝制,异常是古巴创新得手之后,拉好意思东说念主民进一步醒觉。一大批以揭露和攻击社会昏黑、反对帝国想法侵犯、反对军事独裁和寡头政事为题材的体裁作品纷纷面世,20世纪60年代的“拉好意思体裁爆炸”将该地区的体裁推向世界舞台的中心。哥伦比亚作者马尔克斯的《百年孑然》成为魔幻现实想法的代表作,他与秘鲁作者略萨的诺贝尔体裁奖确立了拉好意思体裁的世界地位。他们还与合并时候的墨西哥作者卡洛斯·富恩特斯和阿根廷作者胡里奥·科塔萨尔被称为“拉好意思体裁爆炸四主将”。
黄金时间的“拉好意思体裁爆炸”主要以长篇演义和短篇演义为主,通过谈话创新、非线性叙事和魔幻元素再行界说传统现实想法。作品反应国度与地区身份、社会漂泊和个东说念主与社会的冲突,以魔幻现实想法将现实与魔幻无缝交融,呈现丰富的叙事头绪。这一时候在好意思国和欧洲的出书鼓舞下,作品得以全球传播,成为世界体裁的符号性表象,对拉好意思之外的体裁创作产生了深入影响。
后繁盛时间是拉好意思体裁繁盛期后的转型阶段,其特色是更逼近环球文化,强调社会批判与个东说念主抒发,同期格调愈增加元化。后繁盛体裁更邃密叙事的现实性与可读性,这不仅扩大了受众群体,还使体裁成为更径直的社会批判器用。
“为拉好意思体裁注入新的说念德力量”
本报驻英国特约记者 梁睿璇
马尔克斯、略萨和科塔萨尔等群众,用特出的才华塑造了拉好意思体裁在海外舞台上的色泽形象。可是,21世纪的拉好意思体裁正以改造者的姿态进入未知范围,靠近现代社会的多重挑战,挖掘新主题,接纳多元格调,展现了超越地域的全球视线和无尽可能性。
拉好意思体裁一直被视为社会现实的镜子,而现代拉好意思体裁尤为隆起的少许是,它不再局限于传统叙事框架,而所以种种化的主题恢复时间的呼声。与“拉好意思体裁爆炸”时候集体化、标记化的叙事方式比较,今天的拉好意思体裁更倾向于从个体指示和方位视角开赴。正如阿根廷体裁褒贬家埃塞基尔·阿莱米安所言:“拉好意思作者不再包袱代表扫数大陆的重担。他们的故事虽植根于腹地,但柔和的却是精深的全球问题。”举例,移动问题成为现代拉好意思体裁的中枢主题之一。墨西哥作者瓦莱里娅·路易塞利的《失散孩子档案》深入解析了好意思墨边境的侨民危急。书中通过记录儿童侨民果然凿处境,控诉了侨民策略中的暴力与淡薄,揭示了跨境移动背后深刻的全球权利情势。这种以个体叙事反应精深问题的写稿方式,为拉好意思体裁注入了新的说念德力量。
与此同期,环境问题亦然现代拉好意思体裁的热切议题。玻利维亚作者莉莉安娜·科兰兹在《你在昏黑中能干》中,以原住民的世界不雅和科幻元素为切入点,探讨资源剥夺的文化与生态效果。
魔幻现实想法是拉好意思体裁的符号脾气调。21世纪,这照旧典叙事方式被赋予了新的内涵,成为探索现代问题的创新器用。阿根廷作者玛丽安娜·恩里克斯将魔幻现实想法与恐怖体裁链接合,在演义《属于咱们的夜晚》中,以魔幻手法扫视阿根廷独裁统率时候的政事创伤。这种连合不仅重塑魔幻现实想法的叙事范围,也展示了在揭示历史伤痕与社会暗影方面的纯真性。
此外,体裁改编成为拉好意思体裁传播的新渠说念。除网飞推出马尔克斯的经典巨作《百年孑然》电视剧版之外,劳拉·埃斯基维尔的《恰似水之于巧克力》也被改编为影视作品,为各地不雅众大开了一扇了解拉好意思文化的大门。这些改编不仅扩大了拉好意思体裁的影响力,也让拉好意思的叙事传统与现代传媒器用有机连合。可是,正如寰球西班牙裔媒体定约的克鲁兹·卡斯蒂略所言,这些作品突破了以往对拉好意思体裁的刻板印象,但也需要警惕文化内核的过度简化和营业化。
21世纪的拉好意思体裁以多元、复杂的神情展现出其特有的时间魔力。从社会议题的探讨到魔幻现实想法的全新讲解,再到海外体裁河山中的重大影响力,拉好意思体裁不仅是区域文化的缩影一个色综合,更是全球化语境下的一种特有抒发方式。正如智利体裁褒贬家莉娜·梅鲁阿内所言:“拉好意思体裁不再是一种固定的体式,而是一个不竭扩展的空间,在那处,个东说念主声息共同构建了一个集体的体裁地平线。”拉好意思体裁的力量在于它八成通过具体指示勾通普世价值,为全球读者提供一种既逼近现实又充满遐想的阅读体验。